Цитаты-цикады-3 Предыдущая страница
22.11.2009 г. 01:38:21
"Как и о философии, отвергнутой эмпиризмом, так и о прикладной психологии можго сказать: камень, который презрели строители, стал во главу угла.
...Здесь (через психотехнику, психиатрию, детскую психологию, криминальную психологию) психология впервые столкнулась с высокоорганизованной практикой - промышленной, воспитательной, политической, военной. Это прикосновение заставляет психологию перестраивать свои принципы так, чтобы они выдержали высшее испытание практикой. Она заставляет усвоить и ввести в науку огромные накопленные тысячелетиями запасы практико-психологического опыта и навыков, потому что и церковь, и военное дело, и политика, и промышленность, поскольку они сознательно регулировали и организовывали психику, имеют в своей основе научно неупорядоченный, но огромный психологический опыт. (Всякий психолог испытывал на себе перестраивющее влияние прикладной науки.) Она для развития психологии сыграет ту же роль, что медицина для анатомии и физиологии и техника для физических наук. Нельзя преувеличивать значение новой практической психологии для всей науки; психолог мог бы сложить ей гимн" (Лев Выготский, психолог).
29.11.2009 г. 00:07:07
"Юмор — инверсия здравого смысла. Улыбка разума".
"Джаз — это мы сами в лучшие наши часы".
"Когда мы что-то смутно ощущаем, писать, вроде бы, рановато. А когда нам все ясно, остается только молчать. Так что нет для литературы подходящего момента. Она всегда некстати".
(Сергей Довлатов, писатель)
06.12.2009 г. 22:59:41
"Духовный рост иногда приходит трудными путями. Но рост - это всегда благо. Если посмотреть на свою жизнь с перспективы 20 000 метров, вы увидите: все, что с нами случается, очень красиво. По-настоящему бесценно!"
"В жизни нет ошибок, только уроки. Нет такого понятия, как негативный опыт, - только возможность расти, учиться и достигать высот на пути познания себя..."
"Сделав стремление к неординарности способом своего существования, вы проиграете".
"Умение прощать свидетельствует о духовной зрелости и мужестве. Это также один из способов поднять качество своей жизни. Я обнаружил, что каждая минута, проведенная в мысленном осуждении врагов и обидчиков, есть минута, украденная у куда более стоящего занятия - мысленной связи с людьми, которые вас возвышают".
"Не жалейте времени на то, чтобы разбудить свою игровую внутреннюю сущность, своего внутреннего ребенка. Наблюдайте за маленькими детьми, изучайте их положительные черты и стремитесь, подобно им, полностью присутствовать в настоящем моменте, оставаться энергичными, полными воображения и творчества в любой жизненной ситуацииЮ - не важно, что при этом вокруг вас происходит".
(Робин Шарма, по образованию дважды юрист, коуч, автор ясных, доходчивых, порой изящных переложений фундаментальных общечеловеческих максим).
13.12.2009 г. 23:33:13
«...Я устал от стеба. Стеб - это реакция на собственную беспомощность. Вот знаете, лучший в мире микрофон сделан в 1947 году. Вроде странно, да? Техника с тех пор здорово шагнула вперед, а микрофоны лучше не сделали. Потому что тогда был исполнитель, микрофон – и сразу пластинка. И вся ответственность ложилась на исполнителя и на этот микрофон. Больше не было ничего. А сейчас вы нотку споете, а мы ее подтянем, подчистим, на реверочек кинем, гитарками прикроем, потом нарежем – и получится шлягер.
И чем больше посредников между творцом и аудиторией, тем ниже планка для творца. С другой стороны, с появлением «Черного квадрата» было разрушено искусство, каким мы его знали, и возник концепт. Это весьма интересная штука. В концепт очень легко играть. Можно прятать свою бездарность за всевозможными ухищрениями, которые сегодня приветствуются. А, скажем, во времена малых голландцев это было невозможно. Ты или владел кистью, или не владел.
Почему возник концепт? Потому что значительно легче разрушать, чем создавать. Гораздо легче стебаться, чем страдать. Это то, к чему мир, в общем-то, и идет. К чему он пришел» (Андрей Макаревич, музыкант, художник, телеведущий).
20.12.2009 г. 04:53:43
"Избегайте тех, кто старается подорвать вашу веру в себя. Эта черта свойственна мелким людям. Великий человек, наоборот, внушает чувство, что вы можете стать великим" (Марк Твен, писатель, журналист).
27.12.2009 г. 04:13:02
Это не взрослость – потеря веры в Деда Мороза и интереса к новогодним подаркам. Мы умираем при жизни, когда перестаем ждать новогодних сюрпризов, когда перестаем преподносить их, когда сами не превращаемся в Дедов Морозов в назначенный час. А дарить подарки, не веря, нельзя!
Только ваша искренняя вера в новогоднее чудо, которое вы олицетворяете, да и, в обшем, творите сегодня сами, способна из любого подарка сделать волшебную шкатулку счастья в руках любимого вами человека. Если ваш малыш, получая ее, не заметил под полой старой шубы предательски выбивающихся знакомых папиных штанин, значит, год вы прожили не зря! Значит, вам верят. И в вас верят. Верят люди, чья вера наполняет вашу жизнь огромным смыслом (В.К., иногда Дед Мороз).
03.01.2010 г. 01:06:41
"Вот, Я делаю новое..." (Пророк Исайя).
10.01.2010 г. 00:08:55
Одна из звезд, песчинками усыпавших небо,
Посылает свет только мне.
(Масаоки Сики, поэт и теоретик поэзии, писатель, критик)
17.01.2010 г. 02:32:09
"Когда дзенский Мастер бьет, он говорит: "Ты есть Истина, и ты еще спрашиваешь о ней? Ты что шутишь? Ты есть Будда, и ты еще спрашиваешь, что есть Будда?" Ударяя вас, он говорит: "Посмотрите на себя, вместо того, чтобы спрашивать, как нищий, там и здесь. Просто иди внутрь и смотри". Его удар — это шок, может быть, от этого шока вы прекратите думать, всегда есть такая возможность. Вы не ожидали удара, и вы подходите с глубоким смирением и касаетесь Мастера. А иногда человек даже не задавал вопроса, а Мастер бил его, потому что сам его приход и прикосновение означало, что он хочет задать вопрос. Неважно, какой вопрос, но он заслуживал хорошего удара! Это был бросок вас внутрь, в вас самих, это было высказывание в экзистенциальном виде истины — что вы и есть ответ, не ищите его где-то еще. Не имея другого способа коммуникации, они изобретали все, что угодно, что могло пробудить вас, бросить вас в вас самих. Задавая вопрос, вы перекладываете на Мастера ответственность за ответ. Но его ответ не может быть вашим ответом. Ничей ответ не может быть вашим ответом. Ваш ответ должен вырасти внутри вас, как вырастает роза. Это то, что говорит Мастер, ударяя вас: не идите никуда, просто идите внутрь; перестаньте спрашивать, перестаньте нищенствовать, потому что вы уже в королевстве Будды, но вы не смотрите внутрь. Может быть хороший удар, может, бросок ученика из окна сможет вывести его из сомнамбулического состояния — состояния, в котором находимся все мы... полусонные, полупроснувшиеся, едва проснувшиеся..." (Ошо, мыслитель).
24.01.2010 г. 17:29:54
Способность мыслить - это то, чем люди отличаются не от животных, а друг от друга (В.К.).
07.02.2010 г. 10:23:57
Иерусалим, вход в Храм Гроба Господня, 2 февраля 2010 г. (фото В.К.)
"Мироносицы-жены, ранним утром предстали гробу Подателя жизни, обрели Ангела сидящего на камне, и тот, возвестил им, так говоря: «Что вы ищете Живого среди мертвых, что оплакиваете Нетленного как предавшегося тлению? Идите, скажите ученикам Его" (Стихиры Пасхи, глас 5).
14.02.2010 г. 16:08:31
Писатель, публицист, критик, теоретик и историк искусства, дипломат Анри-Мари Бейль, более известный, как Стендаль*, - великий классик реалистического романа 19 века, который, помимо всего прочего, сумел найти в нем совершенно особое звучание для темы любви.
Для влюбленного нет друзей.
Любимая женщина излучает больше очарования, чем имеет.
Когда мы уверены в любви какой-нибудь женщины, нас интересует степень ее красоты; когда мы сомневаемся а ее сердце, нам некогда думать о ее любви.
Даже суровость любимой женщины полна бесконечного очарования, которого мы не находим в самые счастливые для нас минуты в других женщинах.
Любовь - восхитительный цветок, но требуется отвага, чтобы подойти и сорвать его на краю ужасной пропасти.
Любящие часто сомневаются в том, во что верят больше всего.
Любовь в стиле Вертера открывает душу для всех искусств, для всех сладостных и романтических впечатлений: для лунного света, для красоты лесов, доя красоты живописи, - словом, для всякого чувства прекрасного...
Мадемуазель де Соммери, будучи поймана своим любовником на месте преступления, храбро это отрицала, а когда тот стал горячиться, заявила: "Ах, я прекрасно вижу, что вы меня разлюбили; вы больше верите тому, что вы видите, чему тому, что я говорю".
Нам приятна ревность лишь тех, кого мы сами могли бы ревновать.
Очень малой степени надежды достаточно, чтобы вызвать к жизни любовь. Через два-три дня надежда может исчезнуть; тем не менее любовь уже родилась.
Пока я не полюбил, я был ничто именно потому, что подчас очень хотел считать себя великим.
*Когда он писал, что "одному человеку не дано соединять в себе все таланты", то отчасти лукавил, а отчасти более, чем кто-либо, хорошо понимал, сколь это нелегко.
21.02.2010 г. 01:57:18
"Сейчас большинство людей стремится к большим вещам. Они знают, что в механическом мире большие вещи уменьшаются, а в органическом увеличиваются, но, вопреки этому, все равно стремятся к большому. Большое должно уменьшиться, чтобы оно стало доступным, а маленькое должно расти и увеличиваться, чтобы его можно было познать и изучить. Человек рождается маленьким и постепенно растет, становится большим, чтобы познать себя. Семя, посаженное в землю, мало, но через какое-то время оно прорастает и из него получается большое дерево. Летом водные потоки уменьшаются, а семена растут, становятся большими. Когда человек вообразит, что он больше, чем он есть на самом деле, он начинает уменьшаться. Этот процесс совершается незаметно. Чтобы он проходил безболезненно, человек должен уменьшаться сознательно. Обращаясь к израильскому народу, Христос говорит: "Не бойся, малое стадо, Отец благоволил дать тебе Царство". Он не говорит "не бойся, большое стадо", но говорит "малое стадо"" (Петр Донов, мыслитель, духовный просветитель, педагог).
28.02.2010 г. 03:04:01
История по-гречески - Ιστορία, т.е. исследование. Хотя в русском слове "история" можно вычитать нечто более консервативное, в некотором смысле противоположное по смыслу духу исследования: исстари или даже из-торы... Для религиозно-мифологического сознания - тора не объект анализа, а священный закон, который нужно просто с трепетом и рвением выполнять. Когда на вопрос "Откуда (повелось)?" отвечают "Исстари", то тем самым пытаются обрубить неуместный исследовательский интерес.
А потом - создают сказки, над которыми через некоторое время хохочут. Правда, вопреки известной максиме, нисколько не расстававясь со своим прошлым, его религиями и мифами... (В.К.)
07.03.2010 г. 12:18:15
Еще весны душистой нега
К нам не успела низойти,
Еще овраги полны снега,
Еще зарей гремит телега
На замороженном пути.
Едва лишь в полдень солнце греет,
Краснеет липа в высоте,
Сквозя, березник чуть желтеет,
И соловей еще не смеет
Запеть в смородинном кусте.
Но возрожденья весть живая
Уж есть в пролетных журавлях,
И, их глазами провожая,
Стоит красавица степная
С румянцем сизым на щеках.
(Афанасий Фет, поэт)
14.03.2010 г. 08:59:31
"Есть запахи, которые обладают способностью держаться десятилетиями. Сундук, натертый мускусом, кусок кожи, пропитанный коричным маслом, комок амбры, шкатулка дерева в обонятельном смысле живут почти вечно. А другие - лиметтовое масло, экстракты нарциса и туберозы и многие цветочные ароматы - выдыхаются уже через несколько часов, если выставить их на воздух в чистом виде. Парфюмер борется с этим роковым обстоятельством, связывая излишние летучие ароматы - стойкими, накладывая на них оковы, укрощающие их стремление к свободе, а искусство состоит в том, чтобы наложить оковы не жестко, а предоставляя свободу связанному запаху, но все же удерживая его достаточно близко, чтобы он не мог убежать" (Патрик Зюскинд, драматург и прозаик).
21.03.2010 г. 00:24:09
Весеннее равноденствие.
Над воротами горного храма
Плывут куда-то облака...
(Иида Дакоцу, наст. имя - Иида Такэдзи, классик хайку XX века)
28.03.2010 г. 01:00:47
С коллегой и другом Марией Богоявленской. Юбилейная конференция "125 лет Московскому психологическому обществу" (МГУ, 26 марта 2010 г.).
Женщины эгоистичны: они рожают мужчин друг для друга. Но мне этот дамский эгоизм даже очень по душе. . . (В.К.).
04.04.2010 г. 01:46:23
"Кто благочестив и любит Бога, - да насладится этим прекрасным и светлым торжеством. Кто - раб благоразумный, да войдет он радостно в радость Господа своего. Кто истомил себя постом, пусть получит ныне динарий. Кто работал от первого часа, пусть сегодня примет справедливую плату. Кто пришел после третьего часа, - пусть начнет приятно праздновать. Кто пришел после шестого, пусть не имеет никакого сомнения, ибо он ничего не теряет. Если кто опоздал и к девятому, пусть придет без всякого колебания. Если кто пришел только в одиннадцатом, пусть не побоится, что промедлил, ибо Хозяин, будучи щедр, принимает последнего так же, как и первого; и дает приют для отдыха пришедшему в одиннадцатом часу, как и работавшему с первого; и последнего Он милует, и о первом печется; и тому дает, и этого одаряет; и дела принимает, и намерения приветствует, и действие ценит, и желание хвалит. Поэтому войдите все в радость Господа своего, - и первые, и вторые, получите награду. Богатые и бедные, веселитесь друг с другом. Воздержные и невоздержные, почтите этот день. Постившиеся и не постившиеся, возвеселитесь сегодня. Трапеза полна: - насладитесь все. Телец велик: пусть никто не уйдет голодным. Все наслаждайтесь пиром веры; все получите часть богатой благости. Пусть никто не плачется на бедность, ибо настало Царство для всех. Пусть никто не скорбит о грехах, потому что из гроба возсияло прощение. Пусть никто не страшится смерти, ибо нас освободила смерть Спасителя: ее угасил Тот, Кого она держала в своей власти. Восторжествовал над адом Сошедший во ад. Горько пришлось аду, когда он вкусил Его плоти. Исаия, прозрев это, воскликнул словами: “Горько пришлось аду при встрече с Тобою в преисподней”. Горько, ибо он упразднен; горько, ибо подвергся поруганию; горько, ибо он умерщвлен; горько, ибо подвергся разрушению; горько, ибо он был заключен в оковы. Принял тело, и вдруг попал на Бога; принял землю, а встретил Небо. Он принял то, что видел, и попался на то, чего не видал. Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа? Воскрес Христос, - и ты повержен. Воскрес Христос, - и пали злые духи. Воскрес Христос, - и радуются Ангелы. Воскрес Христос, - и жизнь вступила в свои права. Воскрес Христос, и - ни одного мертвого в гробу. Ибо Христос, воскресши из мертвых, положил начало воскресению всех умерших. Ему слава и власть во веки вечные. Аминь" (Святитель Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский).
11.04.2010 г. 00:55:46
"Самый глупый заяц - это тот, который думает, что если хорошо себя вести, то волки не посмеют его съесть" (популярное из Сети, автор не указан - знающие, поделитесь).
18.04.2010 г. 00:37:11
"...По природе просто слово истины" (Еврипид, драматург).
25.04.2010 г. 02:22:32
«Стихи? Да были ли они? Не помню ни слов, ни смыслов. И смыслы и слова растворялись, терялись, растекались в улыбке, малиновой и широкой, как заря. Да будь она хоть гением в женском естестве, больше о нем, чем этой улыбкой своей, она бы не сказала. Это не было улыбающееся лицо – их много, они забываются, это не был рот – он в улыбке терялся, ничего не было, кроме улыбки: непрерывной раздвигаемости – губ, уже смытых ею! Улыбка – и ничего кроме, раствор мира в улыбке, сама улыбка: улыбка. И если спросят меня о земле – на другой планете – что я там видела, что запомнила там, перебрав и отбросив многое – улыбнусь» (Марина Цветаева, поэтесса, прозаик, драматург, переводчица).
02.05.2010 г. 01:18:47
«И раз эти мои произведения не просто запечатлеваются в твоей памяти подобно мелькнувшему межевому столбу, а раскрываются перед тобой, как портик у начала новой дороги, указывающей то место, где я воздвиг свой идеал, - тем лучше! Пусть и твоя мечта, в свою очередь, живет этими видениями, - радостными и полными тайны. Знай только, что каждый искренний художник – ученик своей модели. Таким был и я. Я держал кисть, а маорийские боги водили моей рукой. Так будешь делать и ты, свободный, но преисполненный уважения к этим живописным формам, если захочешь с помощью надлежащей транспозиции представить их в ином аспекте той же единой жизни. Я постараюсь ради тебя сделать так, чтобы мои картины поведали тебе свою историю – мою историю в той стране, - и всякий раз, когда ты пожелаешь молчания, оно наступит, чтобы и ты тоже смог говорить. Рассказ мой ничего не прибавит к моему творчеству, разве что приподнимет края бесконечного полотнища, связующие друг с другом отдельные эпизоды поэмы для того, чтобы ты смог пройти по коридору времени и пространства, где ты увидишь, как целостная загадка распадается на жизненные обстоятельства» (Поль Гоген, художник, писатель, мыслитель).
09.05.2010 г. 23:17:48
"Пишу тебе из большого города, всемирно известного – если цензура не зачеркнет – Берлина. Сижу с своими ребятами на крыше, наблюдаю и командую огнем. Вдаль от меня уходит улица под красивым названием – «Unter den Linden» – это значит – «Под липами»...
В городе мне, как старому москвичу, воевать нравится больше, чем в траншеях посередь чистого поля.
Эх, рассказать мне тебе столько хочется! На днях водрузим знамя победы над этим треклятым городом, наверно – завтра к вечеру. А ты в Москве слушай салют нашему Жукову – хотя что я пишу – ведь когда ты получишь это письмо, этот салют уже будет позади. А как мне хотелось бы, чтобы сегодня, 25 апреля, ты знала, что я сижу на крыше на одной из берлинских улиц и завоевываю салют, что ты будешь слышать в далекой Москве завтра – послезавтра!..." (Эвальд Ильенков, философ. Письмо с фронта).
16.05.2010 г. 01:49:43
«Наука истории принадлежит к тем отраслям человеческого знания, которые имеют прямое отношение к нравственности. Общественное значение истории невозможно правильно оценить, если не принимать во внимание ее этическую функцию. История воспитывает. Только знание истории может дать человеку должную глубокую перспективу, установить связь настоящего с прошлым и тем самым включить конечное, жизнь каждого человека и поколения, - в бесконечное, в жизнь рода человеческого. Часто говорят, что история – память человечества, или общественная память человека. Правильнее было бы сказать, что история есть самосознание общества и человечества. Без чувства историзма распадается связь времен. Чтобы быть «учителем жизни», историческая наука должна вселить в человека чувство уверенности в своих силах, знание того, что он не игрушка в руках судьбы, не песчинка, носимая ветром, и не покорный исполнитель предначертанного свыше закона, а творец собственной жизни и истории» (Арон Гуревич, историк и мыслитель).
23.05.2010 г. 09:50:59
"Счастливы могут быть лишь дураки. Вероятно, это происходит потому, что они, по существу, не знают, чего хотят от жизни, и воспринимают любую маленькую радость как вершину счастья. Мне не удается идти этим путем. Я всегда анализирую происходящее так пристально, что мысль о конечном результате почти убивает непосредственное удовольствие. Я хочу управлять обстоятельствами, а не подчинятся им" (Лоренс Оливье, актер).
30.05.2010 г. 00:42:20
"Кредо поэта, или его доктрина, предполагает, что место назначения не так уж важно. Гораздо важнее пункт отправления - точка, от которой начинается метафизическое странствие. К примеру, ты выбрал тему: распятие Христа. И наметил написать десять строф, но сумел уложиться в три, о распятии сказать больше нечего. И тогда ты идешь дальше, продолжаешь мысль, развиваешь тему, еще не зная, чем это все закончится. Я, собственно, веду к тому, что поэтическое представление о бесконечности гораздо шире, и форма сама по себе способствует его расширению. Я помню, как-то мы с Тони Гехтом рассуждали о пользе Библии, и он сказал; "Иосиф, тебе не кажется, что задача поэта - из всего извлекать как можно больше смысла?" Я с ним вполне согласен. В стихах смысла всегда больше. Когда читаешь больших поэтов, создается впечатление, что они обращаются не к людям и даже не к ангелам небесным. Они обращаются к самому языку, ведут диалог с теми его сторонами, которые имеют для них первостепенную ценность и отражаются в их стихах: это языковая мудрость, ирония, красота, чувственность. Поэзия - это не просто искусство в ряду других искусств, это нечто большее. Если главным отличием человека от других представителей животного царства является речь, то поэзия, будучи наивысшей формой словесности, представляет собой нашу видовую, антропологическую цель. И тот, кто смотрит на поэзию как на развлечение, на "чтиво", в антропологическом смысле совершает непростительное преступление -- прежде всего против самого себя" (Иосиф Бродский, поэт, переводчик, теоретик литературы).
06.06.2010 г. 00:21:39
"Ньютон, Эйлер, Гаусс, Пуанкаре, Колмогоров - всего пять жизней отделяют нас от истоков нашей науки" (Владимир Арнольд, математик).
13.06.2010 г. 15:02:36
Выдающийся российский физиолог и психофизиолог Николай Бернштейн размышляет о перспективах моделирования живых («свободных») систем (1958):
«Признававшаяся долгое время правильной идея, что из нескольких мыслимых объяснений механизма данного явления истинно наиболее простое, оказалось ошибочной, основанной на смешении понятий простоты и обобщающей силы. Если и казалось, что система Коперника или закон тяготения истине концепции Птолемея и Аристотелевой механики потому именно, что они проще, то наше время накопило очень много примеров того, что более новые и более близкие к истине концепции бывают значительно сложнее старых, ими вытесняемых. Механика Эйнштейна несравненно сложнее механики Ньютона. Теория и модель атома все время усложнялась на пути от Лоренца к Бору, а от последнего – к Шредингеру и Юкаве, хотя прогрессивность в обоих случаях вне сомнений. Но зато, видимо, справедливо другое. Одну какую-либо изолированную функцию в большинстве случаев могут с примерно равным успехом осуществить или объяснить несколько разных по принципам их устройства механизмов. Примеры этого мы видели на рассмотренных здесь моделях. (Имеются в виду кибернетические модели: светоуправляемая «черепаха» с двумя радиолампами и электромеханическая тележка CORA – ‘Conditioned Reflex Analogue’ c пятью дополнительными радиолампами и более сложной схемой, не первый взгляд, полно воспроизводящая механизм условного рефлекса. – В.К.).Но если речь идет о целой распространенной серии (классе, континууме и т.п.) функций, то почти невероятно, а часто и вообще невозможно, чтобы два или более принципиально разных устройства могли реализовать подобную серию по всему ее диапазону с одинаковым распределением по степени легкости (или простоты, совершенства, точности, коэффициента полезного действия и т.д.) выполнения.
Примеров можно привести очень много. Круг определенного диаметра можно одинаково легко и точно начертить обведением круглого лекала, циркулем, эллипсографом. Однако циркулю с одинаковой простотой доступны все диаметры, тогда как лекало ограничено одним или небольшим дискретным рядом их. Эллипсографом одинаково просто начертить как круг, так и эллипс, циркулем же начертить эллипс хотя и возможно (навернув бумагу на цилиндр), но сложно. Диатоническую гамму одинаково просто исполнить на фортепиано, скрипке и флейте, но при этом скрипке доступно непрерывное glissando тонов, невыполнимое на обоих других инструментах. Двузвучие доступно скрипке и фортепиано, но исключено для флейты, а пятитоновый аккорд можно взять только на фортепиано. Подобный же результат даст сравнение вычислительных возможностей счетов, счетной линейки и арифмометра, анализ поворотливости и проходимости в разных условиях обычной автомашины, гусеничного вездехода и автомобиля с рулевой передачей на все колеса и т.д.
Это значит, что если удастся спроектировать и построить модель, способную воспроизводить какую-либо серию или континуум функций организма с одинаковым с ним распределением доступности или качества их выполнения, то это создаст очень большую вероятность того, что подозреваемый в основе этой функциональной серии механизм «черного ящика» угадан верно».
20.06.2010 г. 02:27:27
"Че Гевара сейчас там, где он нужен революции" (Фидель Алехандро Кастро Рус, революционер, политик, руководитель Кубы, команданте).
26.06.2010 г. 01:05:26
"Зачем жалеешь ты о потере записок Байрона? чорт с ними! Слава Богу, что потеряны. Он исповедался в своих стихах, невольно, увлеченный восторгом поэзии. В хладнокровной прозе он бы лгал и хитрил, то стараясь блеснуть искренностию, то марая своих врагов. ...Оставь любопытство толпе и будь заодно с Гением. ...Мы знаем Байрона довольно. Видели его на троне славы, видели в мучениях великой души, видели в гробе посреди воскресающей Греции. — Охота тебе видеть его на судне. Толпа жадно читает исповеди, записки etc., потому что в подлости своей радуется унижению высокого, слабостям могущего. При открытии всякой мерзости, она в восхищении. Он мал, как мы, он мерзок, как мы! Врете, подлецы: он и мал, и мерзок — не так, как вы — иначе" (Алексндр Пушкин, поэт. Из письма Петру Вяземскому).
04.07.2010 г. 14:31:59
"Я приказал кошке, а кошка передала мой приказ своему хвосту" (Китайская пословица).
18.07.2010 г. 00:27:22
"Вероятно, человечество победит раньше или позже и слепоту, и глухоту, и слабоумие, но гораздо раньше оно победит их социально и педагогически, чем медицински и биологически" (Лев Выготский, психолог).
25.07.2010 г. 17:51:51
«...Всякое умение говорить изящно хотя и вырабатывается путем школьного знакомства с литературными памятниками, однако много выигрывает от самостоятельного чтения ораторов и поэтов. Ибо эти древние мастера, не умеющие еще пользоваться украшениями речи, почти все говорили прекрасным языком; кто усвоил себе способ их выражения, тот не будет в состоянии даже при желании говорить иначе, как настоящим латинским языком.
...Когда я слушаю мою тещу Лелию – ведь женщины легче сохраняют нетронутым характер старины, так как, не сталкиваясь с разноречием широкой толпы, всегда остаются верными первым урокам раннего детства, - когда я ее слушаю, мне кажется я слышу Плавта и Невия. Самый звук голоса ее так прост и естественен, что, несомненно, в нем нет ничего показного, никакой подражательности; отсюда я заключаю, что так говорил ее отец, так говорили предки: не жестко, не с открытым произношением гласных, не отрывисто, а сжато, ровно, мягко»(Марк Тулий Цицерон, оратор, писатель, мыслитель).
01.08.2010 г.
Если вас поспетила гениальная идея, скромно поинтересуйтесь, не ошиблась ли она адресом (В.К.).
08.08.2010 г. 16:21:03
«...Субъективность, постигаемая как истина, не является строго индивидуальной субъективностью, поскольку... в cogito человек открывает не только самого себя но и других людей. В противоположность философии Декарта, в противоположность философии Канта, через «я мыслю» мы постигаем себя перед лицом другого, и другой так же достоверен для нас, как мы сами. Таким образом, человек, постигающий себя через cogito, непосредственно обнаруживает вместе с тем и всех других, и притом – как условие своего собственного существования. Он отдает себе отчет в том, что не может быть каким-нибудь (в том смысле, в каком про человека говорят, что он остроумен, зол или ревнив), если только другие не признают его таковым. Чтобы получить какую-либо истину о себе, я должен пройти через другого. Другой необходим для моего существования, так же, как и для моего самопознания» (Жан-Поль Сартр, философ, писатель, общественный деятель).
Не правда ли, что-то очень знакомое, до боли «хрестоматийное»? Совершенно верно…
«Так как он [человек] родится без зеркала в руках и не фихтеанским философом: «Я есмь я», то человек сначала смотрится, как в зеркало, в другого человека. Лишь отнесясь к человеку Павлу как к себе подобному, человек Петр начинает относиться к самому себе как к человеку. Вместе с тем и Павел как таковой, во всей его павловской телесности, становится для него формой проявления рода «человек»» (Карл Маркс, экономист, философ, общественный деятель).
Только на месте сартровского ‘cogito’, у Маркса, разумеется, стояла бы «деятельность».
И еще. Думается, Сартр не очень справедлив к Канту. Как и Маркс – к Фихте. Но это – уже вне формата «Цитат недели».
15.08.2010 г. 23:32:58
"Перемены внутри позволяют человеку сохранить себя" (вольное, сокращенное, но с точной передачей смысла, переложение мысли Виктора Цоя, музыканта, поэта).
22.08.2010 г. 02:13:39
"Хороший художник способен нарисовать бегуна без ног" (Карл Краус, писатель, критик).
30.08.2010 г. 16:12:13
"...Возьми меня за руку и переведи через эту ночь" (Рэймонд Дуглас "Рэй" Брэдбери, писатель).
04.09.2010 г. 09:43:37
«Помоги себе сам - и небо тебе поможет» (Блез Клермон-Ферран Паскаль, математик, физик, мыслитель, литератор).
«...Если дровосек не может расколоть пень с помощью топора, так пень слишком велик и усилий дровосека не хватает, то он делает небольшую щель, вставляет в нее клин и благодаря этому добивается результата: он выяснил такие свойства ситуации, которые закономерно приведут к желаемому результату. Гегель говорил: ум состоит в том, чтобы столкнуть вещи друг с другом и по необходимости получить собственный результат. Свойства ситуации, если они учтены правильно, сами по себе приведут к результатам. В этом, говорит Гегель, хитрость ума.
Думать приходится тогда, когда столкновение вещей не приводит к нужному, ожидаемому результату. Во время действия человек исходит только из наличной ситуации. Включение мыслительного анализа позволяет представить свое действие, соотнести условия и цель, увидеть причину неудач. Решить – это и есть, прежде всего, увидеть причину неудач, а увидеть причину неудач – значит понять необходимые закономерные связи вещей. В проблемной ситуации всегда нужно найти такое свойство, которое закономерно приведет к результату. Способный человек отличается от малоспособного именно этим: малоспособный перебирает все возможные варианты, т.е. действует методом проб и ошибок; способный же человек быстро переходит от неудачных проб к постановке вопроса, как свойство в ситуации без его усилий приведет к результату. Природа умения «сразу видеть» возможности получения желаемого результата пока неизвестна, но твердо установлено, что суть способности находить решения – в этом умении» (Василий Давыдов, психолог, педагог, мыслитель).
12.09.2010 г. 22:52:15
"Мода - это форма проявления любопытства" (Рене Кёниг, социолог).
19.09.2010 г. 09:12:57
Теоретическое мышление, понимание сути вещей начинается с понимания сути человека, благодаря которому вещи по-особому вступают в существенные отношения друг с другом. Понимание человека - первый акт теоретизирования о мире, открывающий саму возможность проникновения в природу вещей (В.К.).
26.09.2010 г.
"Прошла любовь, явилась муза..." (А.С.Пушкин, поэт).
04.10.2010 г.
"Путь человека постигает тот, кто сущность пса в себе убьет" (Аль-Фараби, мыслитель).
10.10.2010 г.
"Когда я был моложе, гораздо моложе, чем сейчас, я не нуждался в чьей-то помощи в чем-либо" (Джон Леннон, музыкант).
17.10.2010 г.
Я не знаю, кто придумал миф о том, что интеллектуально не развитыми, не образованными людьми управлять легче. Управляемы те, кто уже умеет управлять собой. Без этого люди подвержены любому внешнему или внутреннему импульсу, и, в случае чего, ожидать от них можно чего угодно. Того же пушкинского русского бунта – бессмысленного и беспощадного. Лучше всего в толпу превращается строй. Слепой строй – в слепую толпу.
Умные должны командовать умными. Командовать в смысле – соорганизовывать, координировать действия мыслящих людей в команде... Это совсем другой тип управления. Собственно, это и есть управление людьми – то, что отличает менеджера от пастуха (В.К.).
24.10.2010 г.
"Найди себе дело по душе, и ты забудешь о работе" (Конфуций, мыслитель).
31.10.2010 г.
О познании в любви: три цитаты – одна мысль
«Любящий прозревает любимого через оболочку природного мира, через кору, лежащую на всяком человеческом лице. Любовь есть путь к раскрытию тайны лица, к восприятию лица в глубине его бытия. Любящий знает о лице любимого то, чего весь мир не знает, и любящий всегда более прав, чем весь мир. Только любящий подлинно воспринимает личность, разгадывает ее гениальность. Все мы – не любящие, знаем лишь поверхность лица, не знаем его последней тайны... В Боге встречаются любящий с любимым, в Боге видит любимое лицо» (Николай Бердяев, философ).
«С началом любви человек начинает существовать для другого человека в новом, более полном смысле как некое завершенное, совершенное в себе существо. Иными словами, любовь есть утверждение существования другого и выявление его сущности. В настоящей любви другой человек существует для меня не как «маска», т.е. носитель определенной функции, который может быть использован соответствующим образом как средство по своему назначению, а как человек в полноте своего бытия» (Сергей Рубинштейн, философ и психолог).
«Когда любишь человека, видишь его таким, каким задумал его Бог» (Зинаида Гиппиус, литератор, литературный критик).
07.11.2010 г.
Высший талант - это не умение создать то, что устареет лишь через несколько сотен лет. Это способность создать то, что, не успев устареть, станет классикой. Типичный пример - изобретение колеса (В.К.).
14.11.2010 г.
"Мы предугадываем, что характер нашей деятельности должен быть в высшей степени общечеловеческим, что русская идея, может быть, будет синтезом тех идей, которые с таким упорством, с таким мужеством развивает Европа в отдельных своих национальностях" (Федор Достоевский, писатель).
21.11.2010 г.
"Женщина не видит дальше любви, и ее природа не идет дальше любви" (Иоганн Готлиб Фихте, философ).
27.11.2010 г.
"Ответить перед жизнью можно только отвечая за жизнь" (Виктор Франкл, психолог).
05.12.2010 г.
"Труднее всего видеть то, что лежит перед глазами" (Иоганн Вольфганг Гете, поэт, мыслитель, ученый, государственный деятель).
"Самые большие загадки таит в себе то, что мы видим, а не то, что скрыто от наших глаз" (Оскар Уайльд, писатель, эссеист, поэт).
12.12.2010 г.
"Нравственное - это повиновение в свободе" (Георг Вильгельм Фридрих Гегель, философ).
19.12.2010 г.
"Я каждый день к девяти утра хожу на работу. Не скажу, что это подвиг, но что-то героическое в этом есть" (Бургомистр, герой фильма Марка Захарова "Тот самый Мюнхгаузен" по сценарию Григория Горина).
26.12.2010 г.
"Мысли - живые существа" (Свами Шивананда Сарасвати, Мастер йоги).
"Движение реагирует как живое существо" (Николай Бернштейн, психофизиолог).
06.01.2011 г.
...За ночь написана пьеса и выбрана роль,
Поровну в ней мастерства, колдовства, озорства.
Вихрь увертюры застигнет врасплох
Город распахнутых окон и сорванных шляп,
Медленный гром, вдалеке пророкочет пролог,
Слов не понять, да и смысл пока не в словах...
(Алексей Романов, музыкант, поэт)
09.01.2011 г.
"Сердце чувствует, что есть три измерения пространства и что числа бесконечны, а потом уже разум показывает, что, кроме двух, нет числа, которого квадрат равнялся бы удвоенному числу. Принципы чувствуются, теоремы выводятся... Смешно, что разум требует у сердца доказательств его первых начал для того, чтобы с ними согласиться, точно так же, как было бы смешно, если бы сердце требовало от разума чувствования тех теорем, которые он доказывает, а иначе не принимало бы их" (Блез Клермон-Ферран Паскаль, математик, физик, мыслитель, литератор).
16.01.2011 г.
"Мы не летаем, мы поднимаемся только на те башни, какие сами можем построить" (Осип Мандельштам, поэт, переводчик, эссеист, критик, теоретик искусства).
23.01.2011 г.
Любовь - это когда чужая индивидуальность во всем многообразии ее явлений становится твоей судьбой (В.К.).
30.01.2011 г.
"Многие склонны путать понятия: "Отечество" и "Ваше превосходительство"" (Михаил Салтыков-Щедрин, литератор, чье 185-летие отмечалось 27 января с.г.).
06.02.2011 г.
"Понимаю, чтобы верить" (Пьер Абеляр, мыслитель, богослов).
13.02.2011 г.
"Чтобы помочь сумасшедшему, надо стать более сумасшедшим чем он" (Карл Витакер, психолог, психотерапевт).
20.02.2011 г.
Дети, боги, люди, пути...
“Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное” (Матф.18:3).
"Чтобы войти в науку, мы должны уподобиться детям" (Фрэнсис Бэкон, философ).
Пройдемте по миру, как дети,
Полюбим шуршанье осок,
И терпкость прошедших столетий,
И едкого знания сок.
Таинственный рой сновидений
Овеял расцвет наших дней.
Ребенок - непризнанный гений
Средь буднично-серых людей.
(Максимилиан Волошин, поэт, художник, ученый, мыслитель)
"Дети – это боги! Но взрослые старательно превращают их в людей" (Михаил Задорнов, писатель).
27.02.2011 г.
Внутри каждого человека спит идиот. Правда, у некоторых - только вместе со своим хозяином (В.К.).
06.03.2011 г.
"...Твоя внутренняя весна не обманет тебя" (Тит Лукреций Кар, поэт, мыслитель).
13.03.2011 г.
Какие бы великие чудеса мы бы ни совершали в жизни, - это лишь маленькая плата за чудо рождения, подаренное нам теми, у кого и в мыслях не было "ничего такого", если не считать любви (В.К.).
21.03.2011
О, полно ударять рукой
По струнам арфы золотой.
Смотри, как сердце воли просит,
Слеза катится из очей;
Мне каждый звук опять приносит
Печали пролетевших дней.
Нет, лучше с трепетом любви
Свой взор на мне останови,
Чтоб роковое вспоминанье
Я в настоящем утопил
И все свое существованье
В единый миг переселил.
(М.Ю.Лермонтов, поэт, прозаик, драматург, художник)
27.03.2011 г.
"Смысл жизни не в том, чтобы ждать, когда закончится гроза. Он в том, чтобы научиться от души радоваться дождю" (Вививан Грин, певица).
03.04.2011 г.
"Поступай по отношению к другому так, чтобы это могло придать новые силы другому и тебе" (Эрик Хомбургер Эриксон, психолог).
10.04.2011 г.
Уверен, что рано или поздно человечество примется за старое - создавать новое (В.К.).
17.04.2011 г.
"Пока человек не освободился еще от своего Двойника, он, собственно, и не имеет еще Собеседника, а говорит и бредит сам с собою; и лишь тогда, когда он пробьет скорлупу и поставит центр тяготения на лице другого, он получит впервые Собеседника. Двойник умирает, чтобы дать место Собеседнику. Собеседник же, т. е. лицо другого человека, открывается таким, каким я его заслужил всем моим прошлым и тем, что я есть сейчас" (Кн. Алексей Ухтомский, физиолог, мыслитель).
"Окружающие нас люди - это оптические стекла, через которые мы рассматриваем свой собственный разум" (Ральф Уолдо Эмерсон, писатель, мыслитель).
24.04.2011 г.
"Что есть всеобщее? - Отдельный случай. Что есть особенное? - Миллион случаев" (Иоганн Вольфганг Гете, поэт, мыслитель, естествоиспытатель, государственный деятель).
01.05.2011 г.
"Мы Тебя понимаем светлее, чем взрослые" (Гарик, второклассник).
"У детей должен быть свой Бог. Славный, добрый Богиненок" (Саша, третьеклассник)*.
08.05.2011 г.
Поверяй свое отношение к людям чувствами к тем, кого любишь. Это не требует любви ко всем – оценивать можно с любым знаком. Избегай лишь поверки отношения с позиций чувства ненависти. Даже отношения к тем, кого ненавидишь (В.К.).
15.05.2011 г.
"Я полагаю, что ни в каком учебном заведении образованным человеком стать нельзя. Но во всяком хорошо поставленном учебном заведении можно стать дисциплинированным человеком и приобрести навык, который пригодится в будущем, когда человек вне стен учебного заведения станет образовывать себя сам" (Михаил Булгаков, писатель, драматург, театральный режиссер).
22.05.2011 г.
"Есть слова, которые дают нам возможность мыслить. А есть слова, которые экономят наше мышление" (Александр Пятигорский, философ, востоковед, писатель).
29.05.2011 г.
Я был только тем, чего ты касалась ладонью" (Иосиф Бродский, поэт, исследователь поэзии, драматург, эссеист, переводчик).
04.06.2011 г.
Неизбежно только прошлое
"Мудрые люди относятся к будущему как к свободной воле, к прошлому как к судьбе неизбежности и счастливы в настоящем" (Шри Шри Рави Шанкар, гуру, общественный деятель).
11.06.2011 г.
"В науках мы ищем причин не столько того, что было, сколько того, что могло бы быть" (Томас Гоббс, философ).
19.06.2011 г.
"...Жизнь измеряется не числом вдохов-выдохов, а моментами, когда захватывает дух!” (Джордж Денис Патрик Карлин, комик, писатель, музыкант)* .
*Остальное.
26.06.2011 г.
Эйнштейн, Фарадей, Бор: дар "умо-зрения"
"Слова, так как они пишутся или произносятся, по-видимому, не играют какой-либо роли в моем механизме мышления. В качестве элементов мышления выступают более или менее ясные образы и знаки физических реальностей. Эти образы и знаки как бы произвольно порождаются и комбинируются сознанием. Существует, естественно, некоторая связь между этими элементами мышления и соответствующими логическими понятиями. Стремление в конечном счете прийти к ряду логически связанных одно с другим понятий служит эмоциональным базисом достаточно неопределенной игры с упомянутыми выше элементами мышления. Психологически эта комбинационная игра является существенной стороной продуктивного мышления. Ее значение основано прежде всего на некоторой связи между комбинируемыми образами и логическими конструкциями, которые можно представить с помощью слов или символов и таким образом получить возможность сообщить их другим людям.
У меня упомянутые выше элементы мышления - зрительного и некоторого мышечного типа. Слова и другие символы я старательно ищу и нахожу на второй ступени, когда описанная игра ассоциаций уже установилась и может быть по желанию воспроизведена. Как уже сказано, игра с первоначальными элементами мышления нацелена на достижение соответствия с логической связью понятий" (Альберт Эйнштейн, физик, мыслитель, из интервью Жаку Адамару 1945 г.).
"Фарадей видел силовые линии электрических и магнитных полей, тогда как для остальных там существовала только пустота, свободная от физических проблем. Достаточно один раз слышать Бора, видеть движение его рук, образы и модели, которые он воспроизводит, чтобы понять, что Бор действительно видит, как построен атом, что он мыслит образами, непрерывно возникающими перед его глазами. Математический аппарат Бора выглядит крайне примитивным. Преимущество Бора не в математическом аппарате, а в силе его необыкновенного воображения, видения конкретного, образного и в способности улавливания новых, никому неведомых связей" (Леопольд Инфельд, физик).
09.07.2011 г.
И родился человек. Из сути божественной coздaн
Был он вселенной творцом-зачинателем лучшего мира,
Иль молодая земля, разделенная с горним эфиром
Только что, семя еще сохранила родимого неба?
Отпрыск Япета, ее замешав речною водою,
Сделал подобье богов, которые всем управляют.
И между тем как, склонясь, остальные животные в землю
Смотрят, высокое дал он лицо человеку и прямо
В небо глядеть повелел, подымая к созвездиям очи.
Так земля, что была недавно безликой и грубой,
Преобразись, приняла людей небылые обличья.
(Публий Овидий Назон, поэт)
14.08.2011 г.
Древние парадоксы поиска
«Если мы не знаем, что искать, то, что же мы ищем, а если знаем – зачем искать?» (анонимный античный мыслитель).
"Желаю тебе найти то, что ищешь" (древнекитайское проклятие).
21.08.2011 г.
"...Ты один сказал Богу нечто новое. Ты высказал отношения Иоанна и Иисуса (невысказанные обоими). Но - разница - ты любимец отца, не сына, ты - Бога-отца (у которого никого не было!) Иоанн. Ты (избраничество - выбор!) выбрал отца, потому что он более одинок и - немыслим для любви!" (Марина Цветаева, поэтесса, прозаик, драматург, переводчица, из письма Р.М.Рильке).
27.08.2011 г.
Главная проблема психологии творчества
Главная проблема психологии творчества - не в том, как создается "творческий продукт", а в том, что созидание меняет в создателе и других людях. Шекспир, человечество, я, скромный читатель, вырванный из его рядов, - до "Гамлета" и после... Нас объединяет то, что мы уже не можем оставаться прежними, мыслить, переживать, жить так, как если бы "Гамлета" не написали. Даже те, кто "Гамлета" вовсе не читал, не смогут остаться, как "до"... Потому что уже изменился мир вокруг них, вокруг всех нас. В нас. И подталкивает его к изменению не только "Гамлет", но и любое произведение, изобретение, открытие - от зубочистки до электронного планшета (В.К.).
04.09.2011 г.
"Литература продолжается. И еще неизвестно, куда она тебя заведет..." (Сергей Довлатов, писатель).
11.09.2011 г.
"Войдя в порт, я, кажется мне, различаю на горизонте, за мысом, берега стран, куда направлены бушприты кораблей, ждущих своего часа; гул, крики, песня, демонический вопль сирены - все полно страсти и обещания. А над гаванью - в стране стран, в пустынях и лесах сердца, в небесах мыслей - сверкает Несбывшееся - таинственный и чудный олень вечной охоты" (Александр Грин, писатель).
18.09.2011 г.
"Если есть интуиция, значит, есть и закономерность" (Петр Капица, физик).
25.09.2011 г.
Личность… Кто это?
Личность – этот тот, кто способен объединять бесконечно разных людей не по случаю, а по существу. Не по признаку, а по нутру. Не по поводу, а по делу. Не по импульсу, а по осмысленному решению. Не по команде, а по доброй воле. Не по призыву, а по призванию. Не по легковерию, а по доверию. Не по «интересу», а по совести. Не по взглядам, а по уму. Не по достижениям, а по возможностям расти. (В.К.).
02.10.2011 г.
"Небольшой шаг для человека - большой шаг для человечества. Исправить человечество нельзя - можно исправить только самого себя" (Дмитрий Лихачев, филолог, искусствовед, сценарист, общественный деятель, мыслитель).
08.10.2011 г.
"Я бы обменял все свои технологии на встречу с Сократом" (Стив Джобс, изобретатель, бизнесмен, мыслитель).
17.10.2011 г.
Учитель - это тот человек, чья помощь со временем уступает место Божьей (В.К.).
23.10.2011 г.
Еще расчищаю
я лес на восток от него.
II
Ножом подрезаю
я чащу густую бамбука:
А что я задумал,
то людям пока непонятно:
Мне хочется сделать,
чтоб волны гуляли по пруду.
(Бо Цзюйи, классик китайской поэзии)
30.10.2011 г.
Я никогда не позволял себе в моих писаниях довести некоторые мои убеждения до конца, сказать самое последнее слово" (Федор Достоевский, писатель, родившийся 30 октября 1821 г. - по старому стилю).
06.11.2011 г.
Как в ересь, впасть в неслыханную простоту...
В родстве со всем, что есть, уверясь
И знаясь с будущим в быту,
Нельзя не впасть к концу, как в ересь,
В неслыханную простоту.
(Борис Пастернак, поэт, мыслитель)
Тема на сайте:
Посвящение в простоту
13.11.2011 г.
"Личность - это поступок в экстремальных обстоятельствах" (Юрий Карякин, писатель литературовед, бщественный деятель, мыслитель, студенческий друг моих учителей).
В 80-х его имя гремело. Вся, более или мнее думающая, страна ждала у телевизора его появления на экране. Так смело, глубоко и, вместе с тем, просто о свободе не говорил никто. Даже, когда уже разрешили говорить. Газеты и журналы с его статьями передавали из рук в руки. Блистательны знаток Достоевского, борец за Солженицина... .Сейчас он оказался в "экстремальных обстоятельствх". Почти забытый на своей переделкинской даче, неподвижный, с тремя инфарктами (второй перенес на ногах, третий - на похоронах А.Д.Сахарова) и инсультом, переломанным бедром и инвалидной пенсией от государства в 20.000 руб. (народный депутат СССР). Поддержку ему оказываются лишь близкие, друзья и фонд "Тепло сердец". Юрию Федоровичу Карякину нужны лекарства и процедуры. И наша помощь
.
[19.11.11] 18 ноября 2011 г. Юрия Федоровича Карякина не стало.
20.11.2011 г.
Случились вместе два Астронома в пиру
И спорили весьма между собой в жару.
Один твердил: земля, вертясь, круг Солнца ходит;
Другой, что Солнце все с собой планеты водит:
Один Коперник был, другой слыл Птолемей.
Тут повар спор решил усмешкою своей.
Хозяин спрашивал: "Ты звезд теченье знаешь?
Скажи, как ты о сем сомненье рассуждаешь?"
Он дал такой ответ: "Что в том Коперник прав,
Я правду докажу, на Солнце не бывав.
Кто видел простака из поваров такова,
Который бы вертел очаг кругом жаркова?"
(Михаил Ломоносов, ученый, организатор науки, поэт, мыслитель, трехсотлетие которого отмечалось 19.11.2011)
27.11.2011 г.
Убеждения - прекрасная вещь, если они выстраданы лично вами и не приносят страданий другим, отправляясь в крестовый поход по миру или даже по соседним комнатам вашего дома (В.К.).
04.12.2011 г.
«Любая политическая власть одерживает свою первую победу и терпит свое первое поражение не на полях сражений, а в мышлении людей» (Георг Вильгельм Фридрих Гегель, философ).
11.12.2011 г.
Любовь – коварная штука: в какой-то момент человек тебе, действительно, начинает нравиться… (В.К.).
На фото (из Сети) – не природный факт, а, скорее, своего рода артефакт «наоборот». А именно – следствие нежелания властей украинского города Кливень вносить человеческий порядок в природу, хотя бы иногда подрезая ветви деревьев, высаженных по обе стороны железнодорожного полотна (нетрудно заметить, что само полотно – в рабочем состоянии). Так или иначе, это чудо местные жители прозвали «Тоннелем любви». Пройти сквозь тоннель, когда он свободен от поездов, почитается за счастье для влюбленных…
...И продолжение темы в блоге В.К.
18.12.2011 г.
- Чем может Каа помочь нам? Он не нашего племени, потому что безногий, и глаза у него презлые, - сказала Багира.
(Редьярд Киплинг, писатель, поэт)
25.12.2011 г.
"Лучше промолчать и показаться дураком, нежели заговорить и не оставить на этот счет никаких сомнений" (Михаил Жванецкий, писатель).
02.01.2012 г.
Первая проба кисти в году
Настал новогодний праздник.
Но я печален. На память мне
Приходит глухая осень.
(Мацуо Басё, поэт)
08.01.2012 г.
Дыра размером с Бога
"У человека в душе дыра размером с Бога, и каждый заполняет ее, как может" (Жан-Поль Сартр, философ, писатель, общественный деятель).
15.01.2012 г.
"Как приятно знать,что ты что-то узнал!" (Мольер, наст. имя - Жан Батист Поклен, драматург, театральный деятель, актер, 390 лет со дня рождения которого исполнилось сегодня).
Читайте также.
Следующая страница
Вернуться к глобальному.
|